Language：Japanese   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)  

Language：Japanese   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)  

CiNii Books

Other Link： http://id.ndl.go.jp/bib/031606752

Language：Japanese   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)  

Language：English   Publisher：Faculty of Humanities and Human Sciences, Hokkaido University  

The Yiqiejingyinyi 一切経音義is the oldest Buddhist dictionary that exists in China. In the Tang Dynasty, Xuanzang 玄奘brought many Buddhist scriptures from India to China. To translate these Buddhist texts, a “translation place 訳場” was set up in Changʼan 長安, and intellectuals were selected from among the monks, including XuanYing 玄応. Xuan Ying was conscious of the fact that there are many difficult words in the Buddhist scriptures, and thus composed dictionaries for those texts whilst translating. This dictionary was called Yiqiejingyinyi, which has approximately 400,000 characters in a total of 25 volumes, taken from more than 400 Buddhist scriptures and having more than 8,000 entries.
It was introduced to Japan in the Nara period and was widely transcribed. At present the Yiqiejingyinyi retains only printed editions in China, while in Japan it retains many manuscripts. In addition, the Dunhuang and Turfan manuscripts of this dictionary are preserved in the British Library and the French National Library.

DOI： 10.14943/jfhhs.16.15

Language：Japanese   Publisher：Japanese Association of Indian and Buddhist Studies  

The <i>Yiqiejing yinyi </i>一切経音義 compiled by Xuanying 玄應 (7th c.) of the Tang dynasty is the earliest extant text on the sounds and meanings of Buddhist texts. It is an important work that reflects the characteristics of Buddhist texts in the process of formation at the time of its compilation. Descriptive expressions such as “the scripture gives (經文作) . . .” in the <i>Yiqiejing yinyi</i> function to propose emendations and to explain and analyze the usage of words in Buddhist texts. Some entries in the <i>Yiqiejing yinyi</i> constitute Xuanying’s proposals for emending terms found in Buddhist texts. On the basis of Old Japanese manuscripts, this paper surveys the differences in word usage between the two Chinese translations of the <i>Abhidharmakośabhāṣya</i>, and attempts to explain the changes these reveal.

DOI： 10.4259/ibk.69.1_268

CiNii Books

Other Link： https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R000000004-I031229776

Language：Japanese   Publishing type：Research paper (bulletin of university, research institution)  

CiNii Books

Other Link： http://id.ndl.go.jp/bib/030587508

Language：English   Publisher：Faculty of Humanities and Human Sciences, Hokkaido University  

In the early Inseii period, around 1100 CE, the Ruiju myōgi shō 類聚名義抄 (Zushoryō-bon 図書寮本 manuscript) was compiled by a monk of the Hossō 法相 sect. The Ruiju myōgi shō quotes a total of around 1,300 Chinese character radicals from Yiqiejingyinyi 一切経音義, which is the largest such collection. The Yiqiejingyinyi, which today exists only in Japan, is extremely valuable owing to its ancient handwriting.
There are ten versions of the Yiqiejingyinyi, named according to where they are held: Daiji, Kongōji, Goryeo, Nanatsudera, The University of Tokyo, Kyoto University, Tenri Library, Kunaichō, Saihōji, and Hiroshima University. My research aims to elucidate which version of the Yiqiejingyinyi makes reference to the codification of Zushoryō-bon Ruiju myōgi shō.

DOI： 10.14943/jgsl.15.59

Language：Japanese   Publisher：東京大学大学院人文社会系研究科国語研究室  

DOI： 10.15083/00076858

Other Link： http://hdl.handle.net/2261/00076858

Language：Japanese  

Other Link： https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-17J02838/

Language：Japanese   Publisher：東京 : 汲古書院  

CiNii Books

Other Link： https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R000000004-I028756854

Language：Japanese   Publisher：北海道大学文学研究科  

無量寿経連義述文賛（以下，「述文賛」と略す）は700年頃に編纂され，無量寿経についての解説書である。著者が憬興で，7世紀の朝鮮の僧侶である。述文賛には出典名が明記されている注釈は26条ある。そのため，編纂時に内典と外典を利用したことは明確である。先行研究によると，述文賛が玄応音義・玉篇・切韻を利用したのはほぼ定説になった。また，古代韓国の漢字音を反映していることも論じられている。しかし，筆者の調査によると，述文賛は玄応音義を引用したのは確かであるが，玉篇との関連性を再び検討する必要がある。
本論では，引用された可能性がある諸本と対照するため，述文賛に出典名が記されている項目と反切で音注を表している項目を研究対象として扱う。先に，それらの注釈の出典を諸本と比較した上で，述文賛の編纂方針を論じる。その結果は次の四点にまとめる。①玄応音義の重視：述文賛には玄応音義にのみ見られ，他本に見られない注釈が22例ある。このことにより，憬興が玄応音義を重視することは明らかになった。②重層的な構造：述文賛の成立時に一種類のみの文献をそのまま引用したのではなく，多数の本を組み合わせて重層的な構造を持つ注釈が完成した。③述文賛には直接引用が6例あり，その中玉篇からの引用が1例しかない。さらに，河野（2014）では，「憬興の音釈の中には『玉篇』に基づくものと確定できる例がない。」と述べた。玉篇が残巻であるため，照合するのは不可能であった。しかし，筆者が述文賛を篆隷万象名義と比較した結果，一致する内容が見られない。そのため，玉篇が明記している1例の注釈が直接引用か間接引用かは容易に推測できない。④述文賛には出典不明の注釈が12例ある。現存する文献を調べ，近似
する内容がないため，憬興が編纂する内容と考えられる。

DOI： 10.14943/rjgsl.17.l55

CiNii Books

Other Link： https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R000000004-I028749572

Language：Japanese  

DOI： 10.14943/rjgsl.16.l85

CiNii Books

Other Link： https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R000000004-I027844783

Language：Japanese   Publisher：京都 : 訓点語学会 ; 1954-  

CiNii Books

Other Link： https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R000000004-I027668826

Language：Chinese   Presentation type：Symposium, workshop panel (public)  

Language：Japanese   Presentation type：Oral presentation (general)  

Type：Academic society, research group, etc. 

Type：Preservation of cultural property