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The objective of this essay is to explore the new scholarship establishing a Hegelian continuity in John Dewey's thought of logic from his earliest publications to the work published in the last decade in his life. First, I try to identify the sources in Hegel's Logic from which Dewey derived the positions he staked out in his logic. Second, I explore Dewey's conception regarding the role of unviversals (concepts, ideas, and so on) and particulars (facts, data and so on), analysis and synthesis, and induction and deduction in his 1887 book Psychology. Third, my analysis shows how Dewey reconstructed Hegel's abstract concepts of "organic holism," "concept formation," "concrete universals," "dialectics" and so on in terms of "relation between inference and imlication" and "critical role of logical universal" and so on in the 1910 version of Dewey's How We Think. Fourth, I devote the last section to the analysis of structure of the foundation of judgment as the naturalized Hegelian logic in Dewey's theory of inquiry. I conclude while he was constantly refining his conception of logic, Dewey did not abandon the basic stance of his naturalized ideas on Hegelian logic.

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n this essay, I argue the possibilities and some strategies for individualized instruction and learning in the classroom. First, the aims of individualized instruction are not in the instructors' skill or forms, but in the realization of students' individual learning. Second, we have to keep in mind that “the moment children act they individualize themselves; they cease to be a mass and become the intensely distinctive beings that we are acquainted with out of school, in the home, the family, on the playground." Third, the children have four type of interest; the interest in communication, the interest in inquiry, or finding out things, the interest in making things, or construction, and the interest in artistic expression. Fourth, the strategies for individualized instruction and learning should be one that such interest would be induced and develop into further comprehensive inquiry.

Authorship：Lead author   Language：English   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

In this essay, I explore the reconstruction of school knowledge as a foundational curriculum theory. First, I analyze the various meanings of achievement used in academic sphere and everyday classroom. Second, the history of demarcation of knowledge is presented. I argue how the image of knowledge as a representation of nature has converted into that of the construction of knowledge. Third and last, I analyze how the social constructionism of knowledge has influence on the idea of educational researchers, and explore if their ideas are adequate and justifiable for the proposal of school curriculum reform.

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In this essay, I develop the conceptual analysis of epistemological diversity often advocated in the educational and philosophical research in the U.S., exploring the defense of objective criteria for critical evaluation of alternative epistemologies.
I present an overview of the recurring themes and topics developed in the year books of the National Society for the Study of Education, Educational Theory and other related journals in the last several decades focusing on the conceptual analysis of certain educational key words, and the renewal and strengthening of the tie between philosophy of education and philosophy proper. Next noted are the tendencies and transitions of research methodologies from a positivistic type to post-modernism and finally, post-structuralism.

Authorship：Lead author   Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

アメリカの公教育運動の歴史を辿りながら、チャータースクールの「選択に基いた改革」としての歴史的な位置と意義を確認し、その現状について、低所得者層向けの学力向上、基礎教育重視、英才教育、特殊能力開発に特化したもの、利潤追求型の法人経営によるものなどのパターンから分析した。さらにその背景にある要因、私事的な改革運動、アカウンタビリティの義務（公共性）、市民的資質の向上といった公共善の促進などの存在を明らかにした。

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「教える・学ぶ」関係への探究自体に付随する可能性と限界について、原理的に考察をした。第一に、この関係の把握は、常に概念化、秩序化のあとの「事後的」なものであることを明らかにし、第二に、関係の概念史としての「修練者の教育」「表象モデルの時代」「脱表象モデルの時代」があること、第三に、脱表象モデルによる、関係の内部からの批判の視点について、懐疑論的解釈と自然主義的解釈を代表させることによりこれを吟味した。最後にこれらのモデルからの新たな変異・逸脱にも見える現代社会・教育の特徴について考察した。

Authorship：Lead author   Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

教育学研究に影響を及ぼすと考えられる、社会構成主義の認識論的諸問題について考察した。第一に、構成主義を類型的に捉える枠組みについて、D.C.フィリップスの座標軸を援用しながら検討した。第二に、ディスプリンの境界設定の仕方について歴史的に概観し、従来のディスプリンの設定に対して、社会構成主義がどのように挑戦しているかについて考察した。第三に、ラディカル社会構成主義の「ストロング・プログラム」について、それらのテーゼの不可能性について論証し、併せて修正されたテーゼはもはやラディカルとは言えないこと、教育学的脈絡においては現代の我々はほとんど凡庸な意味で社会構成主義者であることを指摘した。

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デューイの思想の第三期、自然主義期において形式が鍵概念であるという前提をもとに、彼の探究理論における形式、すなわち論理形式の意義について、分析を行った。特に、デューイの『論理学』における論理形式は多義的であり、探究の過程において論理規則や規範として言及される狭義の論理形式と、現実存在（存在一般）に認められる広義の論理形式－潜在的可能性として先ず存在し、探究の過程で現実化される形式－とがることを指摘した。

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デューイ思想における自然概念と自然観について、彼の自然主義、自然主義的形而上学の立場との関連から考察した。特にデューイの『経験と自然』における自然主義的形而上学の提案、自然と現実存在との関連性、出来事や質などの概念の分析をしながら、デューイが対決した伝統的な哲学の自然観が、自然を外部から捉える特権的な地位を措定していたのに対し、デューイの自然概念は、内在的に自然を捉えながら、将来への可能性をもたらすものとして偶然性や不確定性を能動的に捉えていた点に特徴があることを論じた。

Authorship：Lead author   Language：Japanese  

近年の大学院重点化による大学院教育と研究に対するインパクトについて、カリキュラムのスタンダード、クオリティなどの側面から分析し、今後の大学院教育の改善への提言を行った。担当部分では、米国の高等教育機関、特に公立の研究大学・大学院が直面してきた諸問題について、歴史的、かつ同時代的に紹介、分析した。具体的には、19世紀以降、発展してきた主だった公立大学のミッションと学生のニーズの軋轢、20世紀の大学の黄金期とその後の連邦政府による予算削減による財政的問題とそれに対する対応などについて、論議し、我が国の大学の今後のあり方への提言を行った。

Authorship：Lead author   Language：Japanese  

「教育哲学とカリキュラム目標」　カリキュラム目標の探究と教育哲学における価値や人間性、世界観や知識観との関連性について、理想主義、合理的ヒューマニズム、プラグマティズム、実存主義、本質主義、改造主義、批判思想の各教育哲学的立場から解説した。「教育目的の源泉」　教育目的は、制度や経験が有するのではなく、教育に携わる人が抱く教育的価値観であることを指摘し、次に教育目的の源泉として、自然的発達、社会的に有用な能力、精神的教養についてそれぞれ解説し、最後に善い目的とは、教育活動の外部から課せられたものではなく、理知的な考察に基づく内部から発展したものであることを明らかにした。

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デューイの論理学において、「判断」と「命題」はそれぞれ鍵概念であるが、デューイはこれら両者を明確に区別している。命題は探究において中間的で表現的であり、シンボルによって伝えられるが、「判断」は、最終的に行われるものとして、直接的現実在意味を持っている。デューィの論理学においては、「命題」の特徴は、探究におけるその器具性や道具性にあり、通常の命題のように、真偽はその属性として認められてはいない。これらの諸特徴の把握は、デューイ論理学の理解には不可欠であり、「判断」と「命題」を区別し得ないことが、例えば、ラッセルによるデューイ解釈の中心にあることを明らかにした。

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本稿は、第一に、学校論を比較検討するためには、学校論を、学校のあり方や学校の諸問題に関する説明と予測からなる論述であると捉える観点が有効であることを提案し、この観点をベースに学校論を説明概念から解読することを試みた。第二に、そのケーススタディーとして、近年、学校論として影響力の強い「プロ教師の会」による学校論をとりあげ、その議論の特徴を批判的に分析するとともに、この種の言説が受容される時代的な背景の分析を行った。最後に教育改革の時代において急務とされる課題が、私利私欲的な教育システムへの参加から、いかに公共の規則の確立へと志向できるのかという近代の教育理念の再検討であることを指摘した。

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高度情報化としての現代社会は、情報文化という観点から言えば、古典的な読み書き文化から情報のデジタル化・視覚化への＜移動期＞にある。問題は知の視覚化の認識論的意味を我々が把捉しきれないでいることである。本稿は、知の視覚化・表象化の淵源をコメニウスの『世界図絵』に求め、17世紀の西欧における認識論的問題、すなわち言葉とイメージ、言葉とものとの対応がどのように捉えられていたかを分析し、『世界図絵』の表象文化、及び視覚教育としての歴史的定義について再確認した。

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国際化と多文化が前提となる時代において、＜他者＞理解は重要な概念となっている。本稿では、第一に、この概念の淵源ともいえるコロンブスの新大陸の発見をめぐるテクストを分析し、第二に、ポストコロニアル批評の出発点となったシェイクスピアのテンペストの再解釈に言及し、西欧における＜他者＞の表象とそれに基づく西欧文化のアイデンティティと炸裂について論述した。結論として、＜他者＞理解やその表象が、＜事後的＞な対象化ではなく、対話のプロセスにおいて図られるべきものであることを確認した。

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多文化社会において、あらゆる次元の＜差異＞と＜価値＞を同時に認めていくことには、いくつかのアポリアを不可避的に抱えることでもある。民主主義社会において、＜差異＞と＜承認＞をめぐる政治としてどのような選択肢があるのかを、主として C.テイラーの議論を手掛かりとして吟味し、今後の多文化教育への価値論的諸問題を明らかにした。

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第一に、＜メノンのジレンマ＞への解決策として、D.W.ハムリンの認識論を吟味し、彼の認識論的問題の整理の仕方には一定の評価を与えることができるものの、その解決策は問題の同語反復であり、無限背信の域を出ていないことを明らかにした。第二、にジレンマの問題を別な次元から捉える図式として、クリプキーヴィトゲンシュタインの懐疑論を取りあげ、彼らの図式に従って、素朴なコミュニケーション論を反駁し、更に＜教える－学ぶ＞関係に見出される間隙の問題を設定し直すことができると論じ、これを教育における神秘性の問題として提示した。

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プラトンの対話編に示唆されている＜知ること＞に関するジレンマを論理的に整理し、知識論がこのジレンマから逃れられるとされてきたいくつかの方法を吟味し、それらがいずれも探究の内部に閉ざされていることを明らかにした。更にこのジレンマが教育の脈絡、＜教授＞と＜学習＞においてどのような問題となって出現しているかを指摘し、問題の解消のための方法を現代哲学のいくつかの視点を基礎に検討したが、いずれもジレンマを根底的に解消するものではないことを結論づけた。

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デューイの哲学的姿勢と方法の特徴を明らかにした後、彼の思想における言語観を、『経験と自然』『論理学』『経験としての芸術』における関連箇所の分析を通して、究明した。具体的には、デューイの言語哲学的議論を、伝統的言語観の反駁、変換機能・生物学的延長としての言語、言語の道具説と意味の使用説との比較研究といった側面から辿り、分析し、最後に、ヴィトゲンシュタイン哲学との比較研究の可能性を示唆した。

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教育哲学研究では、論理実証主義、分析哲学として知られている哲学的立場を＜言語哲学＞として捉え直し、あらためてこの手法の起源と系譜、有効性を明らかにしながら、昨今の教育思想研究の流れにおいてどのように適用されてきたか、またどのような可能性があるかを論じた。本稿では、通常紹介されてきた英米の教育哲学研究の具体的な成果だけではなく、研究者がおかれてきたアカデミズムのいわば舞台裏の歴史性を探るという新たな方法をも提示した。

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自我や主体の形成と階層・階級意識の形成との関連性について、祝祭空間やコーヒー・ハウスなど公共の場における身体所作や言葉の「しつけ」の観点から分析し、社会がいかに身体を記憶として扱っているかという問題に、社会科学の分析が向けられるべきであることを併せて主張した。

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英米の言語哲学研究における意味理論の系譜（コミュニケーション・インテンション理論及び形式的意味理論）を究明した後、現在最も影響力のあるデイヴィッドソンの解釈理論をそれに先行するクワイン哲学との比較、また真理理論との関連性という点から検討しながら、デイヴィッドソン哲学における行動主義批判、概念枠批判や規則、慣習、規約に依らない言語解釈の方法論を明らかにした。

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「論理学」論理学の意味、性格、歴史について概観し、伝統的な論理学と現代論理学との比較、基礎的な記号と公式について説明した。「論理実証主義」哲学的運動としての論理実証主義の起源と歴史、哲学上の教義について概観し、その積極面と消極面の両面から現代哲学や思想への影響について論述した。「論理的思考」思考一般における論理的思考の位置、論理的思考の過程やパターン、推論形式との関連性などこれまでの研究成果と現在の研究動向を概観しながら論じた。

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デューイの最晩年の著作である Knowing and the Knownを取り上げ、彼の思想の中心を占めていた、経験、相互作用、意味などがこの著作においてどのように措定されていたかを、ベントリーからの影響の有無をも検討しながら明らかにした。特に有機体と環境とのあらゆる相互作用を統一的な記号過程として捉えようとしていた点について言及し、デューイ哲学の特異性を再確認した。

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現代哲学の思潮を相対主義と客観主義という座標軸から分析し、認識論の中心問題が形を変えながら相変わらずこの図式の中で推移していることを明らかにした。更に客観主義の典型的な科学哲学における理論と観察の位置づけや相対主義的枠組みの古典となったT.クーンのパラダイム概念を批判的に吟味し、現代哲学の現況を明らかにした。

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G.ライルの著作、「心の概念」に焦点を絞り、ライルの議論の中で影響力を持ってきた命題的知識と遂行的知識の峻別、課題語と達成語の峻別等を原典に沿いながらそれらの論理性と妥当性について批判的に分析した。更に、ライルのテキストを離れて一般にしばしば用いられるようになった＜カテゴリー・ミステイク＞について、その適用の前提となっている＜カテゴリー＞の同一性と差異性の基準にはいくつかの問題があることを指摘した。

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コールバーグの道徳的発達理論の妥当性と有効性に関して、メタ理論的問題、理論的枠組み、方法論的問題の諸点から批判的に吟味し、更にイムレ・ラカトシュの＜科学研究プログラム＞という概念を援用し、理論の＜ハード・コア＞や反許可能な＜防護帯＞という側面から、コールバーグ理論の錯綜した特質や研究プログラムとしての今後の発展性を評価した。

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英米の言語哲学研究の成果を基礎に、概念という言葉自体の用法や概念の問題に関わる表現方法を類型化しながら、「概念」に関わる問題の立て方を批判的に省察した。結論として、＜概念分析＞を標榜しながら行われてきたことが、多くの場合言葉の用法や使用規則に関する事柄であるのか、概念の論理に関わることであるのかが曖昧であったことを指摘し、併せて、＜概念＞と言語に関して言語哲学の領域において今後取り組むべき課題を提示した。

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アメリカにおいて実践されている社会科教育と道徳教育の融合ともいえる教材例を紹介しながら、我が国における新たな価値教育の方向を提案した。担当部分では、A.ロックウッドの作成した歴史教科書を紹介し、そこで意図されている民主的価値による推論能力の育成を評価し、またコールバーグ理論やその教材に見られる短所を補うものとして、倫理的探究の場を設定するような教材が今後要請されるのではないかと結論づけた。

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教育的価値として重要な真理論に焦点を絞り、伝統的な哲学的立場における真理論を類型化し、その中で、＜真理の意味＞と＜真理の評価＞の問題とを峻別する必要性を協調し、真理の意味解釈の一つとして、特に真理対応説の典型としてのD.W.ハムリンの真理論を吟味することにより、真理対応説の成立根拠を明らかにした。

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道徳教育の指針となる価値教育理論を比較し、それらが教育実践へ具体化されるときの長所と短所を明確にした。
担当部分：Ⅵ「道徳的発達の立場」、Ⅷ「社会的価値のためのロール・プレイング」。前者では、L.コールバーグの道徳教育論について、その道徳的発達の思想を分析し、この理論の起源、背景、教授理論への示唆、その評価と有効性、問題点を明らかにした。後者では、価値教育、道徳教育の方法としてのロ－ル・プレイングの長所と短所について論じるとともに、教育実践への適用可能性について明らかにした。

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教育の言語論として、教育科学や教育一般の脈絡において様々な用語や概念がいかにしてその意味と用法を獲得するのに至るのかを分析する必要性を提示した。本稿では、具体的に＜知識＞＜教授＞＜学習＞＜発達＞の概念を取り上げたが、言語論的方法としての哲学的分析の手法やその諸前提、諸成果を批判的に吟味し、概念の適用可能性と概念の形成・獲得の側面からその他の教育の諸概念の把握の仕方の可能性を提示した。

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アメリカの科学哲学者C.G.ヘンペルと教育哲学者I.シェフラーによる科学的探究における＜説明＞概念の分析を検討し、経験諸科学における充全な説明モデルを提示することをめざしながら、説明に関する問題として、第一に説明のための認識的条件を明らかにし、第二に科学における説明の位置を吟味し、教育における探究の在り方と諸条件を究明した。

Authorship：Lead author   Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

教育における出来事や事態の生起についての説明(explanation)の本質、条件を明らかにした。特に、説明と知識との関連性、科学哲学において論じられてきた＜科学的説明モデル＞からの示唆を検討し、説明の論理構造、教育的脈絡における説明の位置を吟味し、併せて説明の語用論的側面についての問題点を論じた。

Authorship：Lead author   Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

意図的教育において、情報・事実についての学習者の認識や判断は重要な要素であるが、この認識的側面について、Ⅰ＜知ること＞の意味、Ⅱ知識の絶対確実性と真理の絶対性、Ⅲ経験的知識の確実性の擁護、Ⅳ＜真な信念＞根拠づけ、の四側面から分析した。同時に哲学的分析の主潮流と成果を検討しながら、情報・事実についての認識の成立用件を究明し、教育方法における批判的思考による根拠づけの必要性を明らかにした。

Authorship：Lead author   Language：Japanese   Publishing type：Research paper (scientific journal)  

教育の人間化の実質的要素となる芸術教育を取り上げ、美的経験の位置づけと必要性を論じた。特に担当部分では、アメリカの教育哲学者、H.S.ブラウディの教育的美学論を検討し、一般教育において美的教育が確立されるための条件として、美的価値の吟味、美的鑑賞力の確立の重要性を指摘した。

Total pages：270   Language：Japanese Book type：Scholarly book

Language：Japanese Book type：Textbook, survey, introduction

Total pages：201   Responsible for pages：125   Language：Japanese

Language：Japanese

論理的思考力を育てる探究型学習

Language：Japanese

「論理的思考力と仮説的推論」を担当。

Language：Japanese

Language：Japanese

学力をめぐる歴史的研究の展開、評価、調査研究などを中心に、学力研究の望ましい方法と展望について探究したもの。担当部分では、学力の多義性について整理をした後（結果としての学力と継続する学力）、学校知識の捉え方の系譜を辿り、学問的知識観、社会構成主義的な知識観、協働学習のための知識観について詳細に分析し、教育における経験の再構成の重要性について指摘した。

Language：Japanese

現代社会の特徴を価値の相対化の時代と捉え、将来の時代を担う世代に倫理的探究の方法と姿勢を教授することの重要性とその具体的な仕方について論じた。先ず、現代社会と現代人の特徴を分析し、次に倫理的探究の歴史と現代の倫理的探究について詳述し、最後に、道徳教育の歴史と現在について論じた。特にコールバーグの道徳的発達理論、ケアリングの道徳教育に言及し、現代最も有効な道徳教育の方法であることを確認した。

Language：Japanese

学習指導における児童・生徒と教師の集団形成のあり方について習熟度別指導と少人数指導の原理や歴史、マネジメントの仕方、実践方法などの観点から探究した。担当部分では、デューイの実験学校の実例を挙げながら、少人数学習の指導の方法、アクティビティの企画、デザイン、設計、実践、評価の仕方について提言をし、特に、学習者の連続した経験を、出来合いの分類された経験へと孤立させることなく、学習者の中に系統性を実現することの重要性を論じた

Language：Japanese

「教師の教育哲学と総合的な学習のねらい」を担当。
現在の教育哲学研究の動向を概観し、次に、職能モデルとしての教師論と「反省的実践家」モデルとしての教師論を紹介し、総合的学習を運営するうえでの教師の任務－反省的対話と実践状況への参加－について論じた。

Language：Japanese

情報技術革新やポストヒトゲノム状況などに特徴づけられる現代社会において、デューイ思想は、どのように再評価されるのかという問題を取りあげた。特にデューイの基本概念、「形式」や「現実存在」を検討することにより、一般に固定的で不動のものとして捉えられる形式、組織、構造も、探究に先立つ所与ではなく、探究の結果としてあるもの、探究の過程における操作において確証される暫定的な性質として捉えるべきであることを論じた。

Language：Japanese

本書は、「総合的な学習」のカリキュラムはどうあるべきかについて、カリキュラムの歴史、諸外国との比較、教師の役割等の観点から、理論的、実践的な提案をしたものである。担当部分では新学習指導要領の特徴のひとつである「総合的な学習の時間」の実践をめぐる諸問題について総合学習が学校のカリキュラム全体の中でどのような位置にあるのか、探究としての学習を実現するために、「体験」学習を重視することがいかに重要であるかを、パースやデューイらの研究を援用しながら解説をした。

Language：Japanese

教育学的認識論の基礎的研究として、西欧の＜表象＞や＜基礎づけ主義＞の起源と系譜を辿ることにより、今世紀の知識論に関する論議や言語哲学的研究の成果を整理し再評価するとともに、そのような論議の暗黙の前提となり、またそれを可能にしている探究の枠組みと座標系を提示した。座標軸の一つは、実在を映し出す＜自然の鏡＞としての＜表象＞とその対極にある＜物語＞への志向性によって与えられる。従来の知識論に関する論議は＜強迫観念＞ともいえる知識の基礎づけに関わっており、この座標軸のどこかに位置づけられるものであることを明らかにした。もう一つの座標軸は、探究の＜外部／内部＞とその対極にある＜無限性＞によって与えられる。知識論の枠組みのほとんどはプラトンのメノンのジレンマに囚われているが、これは探究の外部に身を置こうという姿勢であり＜神の視点＞を密かに想定する＜錯視＞に他ならない。これに対し、探究の＜外部／内部＞を想定しない無限空間に置いてこそ教育現象の特質、＜神秘性＞を捉えることができることを明らかにした。

Language：Japanese

多様化へ対応する２１世紀型の授業の構想について、第一に、情報化の進展において＜生きる力＞を育てる授業という観点から、第二に、自己表現を育てる授業という観点から論じた。情報化時代における教育の課題は、社会のニーズに基づく教育内容や技術の伝達ではなく、子どもの中の情報化のプロセスを第一義的に配慮するような学習指導の開発が重要である。そこで、子どもの情報処理と編集能力、更に論理的思考の表明とコミュニケーション能力の育成をめざす教材開発の枠組みを提示した。

Language：Japanese

＜個性化＞と＜共同化＞という一見相反する側面を強調する学習材・題材、授業の戦略としてどのようなものが準備できるかという点について考察した。学校教育が準備する学習材は、非連続的なものとなりがちであるが、＜生きる力＞の育成のための活動は、子どもの日常生活の題材から始まり、人類の歴史、地球の環境学へと至るような探究の過程を構成することが望まれると論じた。

Language：Japanese

アメリカ教育哲学の起源から今世紀７０年代までの動向と、７０年代以降の教育哲学研究の多様化とその諸傾向を包括的に論じたもの。担当部分では、教育哲学としての分析哲学を＜言語論的転回＞として位置づけ、従来議論されてこなかった分析哲学研究史を概観、評価しながら、この哲学の特徴である方法としての＜言語分析＞の事例を検討するとともに、昨今の再生産論、抵抗理論等との境界領域における分析哲学の在り方を取り上げ、今後の方向性と課題を明らかにした。

Language：Japanese

Michael W.Apple, Education and Power,1982 を訳出したもの。本書は、批判思想を基礎にしたアップルによる教育批判の著作、三部作の第二冊目である。教育・文化・政治・経済においてあらゆる種の＜不平等＞が生活様式や＜生きられた文化＞等としていかに再生産されているかを、人種、民族、ジェンダーの視点から分析したものである。

Language：Japanese

教育の本質、目標、方法について、戦後の教育改革・教育思想・教育実践の変遷をベースに概論し、現代教育の課題を分析・提示したもの。担当部分では、教育思想の主潮流のうち、伝統主義、進歩主義、分析哲学について、それぞれの（教育学理論、及び教育運動としての）歴史を概観し、それらの教育哲学的立場の積極面と消極面、他の哲学的立場との対決、教育実践への提唱内容（カリキュラムや教育方法）について批判的に分析した。

Language：Japanese

教育の問題状況を様々な対立、矛盾、葛藤の面から捉えて論じた シリーズ教育の間の第５巻。この巻では、教育の指導の個別化と学習の個性化を取り上げている。特に担当部分では、自己教育力の育成と個性の伸長の問題を、子どもの文化と創造力、異文化に見る事故教育、画一化教育への批判、探究のパターンの獲得としての自己教育力の各側面から論じ、子どもの中の学習能力と学習指導における個性の尊重が重要であることを確認した。

Language：Japanese

本書は、教育哲学の課題を、＜人間性＞＜文化＞＜学校＞との関連から詳論し、教育哲学の現代的な諸問題の根源と所在、それらの特質を明らかにしたもの。特に担当部分では、＜人間性と教育＞という視点から教育的認識の問題を扱った。認識論の中心問題の一つに、知識の成立根拠の究明があるが、この問題の立て方を可能にするのは、ある種の言語への反省、つまり、＜言葉の使用規則に言及することによってのみ概念について語ることができるという基本的了解＞であることを指摘し、知識の問題への新たな視点、言語哲学的なアプローチを提示した。

Language：Japanese

教育哲学、教育思想の構造と原理を、教育学との接点、教育哲学の類型、価値・認識・実存の諸問題から体系的に究明した。特に、担当部分では、分析哲学の主潮流、及び教育哲学における分析哲学的立場の歴史を紹介し、この哲学的方法のもつ積極面と問題点を論じた。特に、この哲学的立場に特徴的な概念分析、概念の論理的再構成という姿勢の背後にある諸前提を究明し、今後の分析哲学の課題を提示した。

Event date： 2008.10

Language：Japanese  

Country：Japan  

Event date： 2007.10

Language：English   Presentation type：Oral presentation (invited, special)  

Event date： 2007.10

Language：English   Presentation type：Oral presentation (invited, special)  

Event date： 2007.5

Language：English   Presentation type：Oral presentation (invited, special)  

Event date： 2007.5

Language：English  

Event date： 2006.10

Language：Japanese  

Country：Japan  

Event date： 2001.12

Language：English   Presentation type：Oral presentation (invited, special)